|
两仪拳拳理探讨之力与气的关系 两仪门的老前辈段升堂讲过:“力以柔而刚,气以运而实,力从气出,气稳力显。”无气则力从何来?一般的力量来时勇猛,但多是浮力。而名师拳的力量,来时在于有意无意之间,抵隙粘实之后,全力一吐沉重如山,可以气透肤里。故一般的力量多刚,名家力量多柔,刚多则虚浮,柔多则沉实,一拳一掌,打出气有三停:一停于腋下,二停于肘拐,三停于掌根。力求气贯于掌心和指尖是难的,要想气透三关,必须常站桩步,听气下行,然后又运气于掌,这样时久功纯,气随手发一举全身之力奔赴,即是意到气随,速于声响。拳为有形,气为无形,法是拳,理是气,法中有吞吐,是有形的练拳 ,理中有吞吐,是无形的练气。气的出入与口鼻,一小时呼吸多少均有定数,多吸不能,少吸也不能,否则非病即亡。 养气不离性,练气不离命。欲要养气修命,顺使心意不动,心为君火。心火不动,象火不生,气念自平,无念神自清,清者心意定。 气走于膜络筋脉,力出于血肉皮骨,故有力者,外壮皮骨为形,内壮筋脉为象,气血功于内壮,血气功于外壮。只有明白气血二字,方能自知气力的由来。自然知用力行气之各异。概括一句话:行气于筋脉,用气于皮骨大小相同。拳经云:气在先行力在后随,丹田盛而气力足,此谓不移之理。人身左为血分,右为气分,血分属阴,气分属阳,血分走的慢,气分走的快。所以要称先左后右,先运动血分的气脉,使其在时间和速度上与气分配合起来,以调整阴阳气血的平衡。前辈讲:练到骨节通灵处,周身龙虎任横行,掌心力从足心印,一指霹雳万人惊。 古老的说法是:人身左边为龙,右边为虎,这里是指血气而言的。骨节通灵,是说人身之气要像蛇之气节节通,方能意到气发。克敌制胜,脚的力量要比手的力量大五倍,故必须脚手相印,方能吐出身之劲力。纳气分路,纳,收入其内为纳。分,分明其气,不使颠倒混乱,路,就是道路,一吸一呼各有其路,不能不遵,法就是规矩,如身的束纵,步的存进,手的出入,或进或退,或起或落,皆当一气贯注,接取瞬间,胜败已定,完完不可混施。 古今练拳习艺者,首先要知道人身气的来由,后懂得练气行功和如何纳气分路,方可练就一身功夫,才能达到点穴过气的水平。 (本文章由两仪拳第十四代传人张振岭先生执笔,张振岭内弟子刘博录入整理。由于上传网络时间仓促,个别有误之处还请读者指出,欢迎各位对本文提出各自的见解。有意交流者,请光临我们的网站:http://www.liangyidianxue.com/)
|