刘正 编纂 意拳正轨 已由山西科技出版（附序言）

李见宇先生《神意拳正轨》序     

                    受业弟子 刘 正



  余生之年正是祖师芗斋先生病故之年，然余生而多病，软骨抽疯，不良于行，庶几呜呼哀哉于黄泉路上矣。后幸遇高人，服食中药，日日针石，未及半载而诸病皆消，百脉正常，遂启余课《易》读《诗》、养气习武之门。于武道之学则始自幼年，正式拜师受业于姜师正坤道人门下。姜师精峨眉派拳法，早岁尝于冯玉祥部任武教头数年，后出家白云观。当是时也，北京名流张璧时常入观进香，日久遂成良友。经其斡旋得以就学于芗斋先生，前后未及数月。遂将其所学峨眉派拳法，参以意拳之旨，删繁化简，命之曰神拳。此余成为祖师芗斋先生再传弟子之一端也。

  余少时问拳于姜先生处，尚不知神拳即芗斋先生之意拳者。及姜先生年事已高，遂介绍余复学拳于姜先生之忘年好友、大成拳名家选杰先生。选杰先生（1958年至1960年之间）尝与姜先生同厂为工，成为良友。此余成为选杰先生门下学生之由来。是时方晓神拳即意拳，亦即大成拳。然余虽居选杰先生门下十余载，而选杰先生一直以代友授徒为本，特嘱余不必对其再行拜师仪式。故至选杰先生驾鹤西去之时，余亦未尝对其行拜师之礼。虽无行礼之仪，然余师事选杰先生可谓久矣。故略知选杰先生所传大成拳学之真谛一、二。此余成为祖师芗斋先生再传弟子之二端也。

  自十几年前，余留学万里，乞食多门，练拳养气，日课不辍。游玩欧美之时，海外得遇前来教拳之意拳大师李见宇先生，本以为余积几十年之拳学功力，已过耆宿之年李见宇先生，当不为惧也。李见宇先生笑而许余前来“听听劲儿”。余才上前，孰料先生一声长啸，身形豹变，拳快如电，余尚未看明所以即被弹出。反复者三，而先生两足实纹丝未动，余却以为四面皆有先生之拳、先生之身。当时惊恐倍至，呆若木鸡，不敢设想四、五十岁之李见宇先生该是何等英武！始知余所练皆非。当下三叩九拜，行五体投地之大礼，详细奏明先拜姜师学神拳数载、而后由选杰先生代友授业学大成拳之事。

  武林之学，最重武德，师礼为武德之本，而师承则为师礼由来之本。拳学传承，有登堂弟子、入室弟子、挂名弟子、普通学生诸多之别，所授自然不同。余在选杰先生门下，虽余以师礼敬之，然因余为姜师弟子，故恐选杰先生一直以余为其挂名弟子或普通学生之类耳，所学大成拳学真谛自然远逊于和振威、赵文璐、张宝琛、张礼义、霍金来、王尚文、王红宇、王健民、胥荣东、公茂安、果春等选杰先生门下名手。



  所有不是，皆余之不是，非选杰先生之不是者明矣。



  李见宇先生明白余之学拳经纬，深感余向学求道之心，当下决定收余为其晚年正式门下登堂入室之弟子。择吉日复行拜师仪式，对八位祖师及授业恩师达摩、岳武穆、姬际可、曹继武、戴龙邦、李洛能、郭云深、王芗斋、李见宇先生逐一行三叩九拜之礼。余得李见宇先生之真传，乃人生一大快事。得以列入李见宇先生门墙。此即是偶然，亦属必然。从此以后，有先生在，余在拳学上自当不惑矣。芗斋祖师故后，有姜师教吾。姜师故后，今又复有李师。余之拳缘，可谓得天独厚者矣。此时亦深感选杰先生爱惜余之出身、特嘱余不必对其再行拜师仪式之用心！如当时复行拜师礼于选杰先生，则选杰先生当愧对其师叔辈之老友，而余亦无缘直接师承李见宇先生矣！幸甚幸甚！冥冥中选杰先生仿佛具有慧眼，已知余今生当有缘得以拜师于李见宇先生门下者乎? 此余成为祖师芗斋先生再传弟子之三端也。

  拳道之学，重在体悟。当余少时，姜师所言所教，虽尽心尽力而余似懂非懂，体会不深。及年长则迷恋藏密神通之学。当是时也，选杰先生即以“神通抵不住业力，咒语断不了轮回”之言多次教吾。惜余当时执迷不悟，以非为真者久矣。今复加修正，早已积习成弊，可怜之极。李见宇先生积七十余年之练拳体悟，为余正架明理，用心良苦。余感慨良多，遂日日记载恩师所言。先生知之，以《神意拳养生功》一书文稿(即今此书上编之第三章至第六章部分 )见示，余读后以为可以增补若干，真实记录王芗斋先生所传拳学之真谛。此为是书由来之原委。值此亦明白意拳被姜先生更名为“神拳”之苦心，李见宇先生以“神意拳”称之之用意！两位老师良苦用心，只为再现祖师芗斋先生创意、练拳之旨。

  值此大成拳学与意拳拳学纷争之时，李见宇先生则注重养生，再三再四申明祖师芗斋先生所言“要以养生为主，技击为辅，不以打人为目的”之宗旨，因此之故，书名定为《神意拳正轨：李见宇先生所传传统意拳的桩功与试力》乃借用祖师芗斋先生一篇拳论之名，重在阐明此中宗旨。所传具体拳学技术，一切皆来自祖师芗斋先生所亲传亲授。



  书中内容如有误导，其错在我。所有不是，皆余之不是，非李见宇先生之不是者明矣。



  李见宇先生师事祖师芗斋先生迄自1943年，至于祖师芗斋先生病故于天津。数十年间，得祖师芗斋先生教诲最多，所学意拳功法之多诸传人中亦无出其右者。李见宇先生门下弟子著称者如常志朗(如从选杰老师那里论，他是我的师叔。如从李老师那里论，他是我的师兄。李老师命我“今后按是否正式拜师之老规矩论，和常是同门师兄弟”。)、师景旺、彭振镝和王禹等先生。域外弟子，全美、全法及全欧之自由博击称冠者有之，普通意拳爱好者亦有之，可谓应有尽有。

  拳史问题，纷争颇众，近来余详加考辨，部分文章已经连载于《武魂》一刊。而意拳技术练习之正轨，愧余学拳不精，则非吾师无以传也。故此书中编之作，乃李见宇先生口述而余笔录而成，其意图乃在于提供祖师芗斋先生之“养生为主，技击为辅”之原始拳学范本。欲求技击之捷径者，当可于拳击、散打或其他博击性拳术中以得之。

  本书之刊行更是本着“本是同根生，相煎何太急”之心意而问世。故本书可与大成拳学及意拳学已刊各类著作相互参照，不可厚此而薄彼也。



                      京都静源（刘正）序于2006年夏