不论是形意、八卦，还是太极，运用于实战技击，都讲究避实就虚。占中门与抢外门，是避实就虚的具体运用。它们形式上是一而二。在作用上是二而一。只有正确理解占中门与抢外门之真正涵义，才能在实战中很好的发挥避实就虚的技击手段。 占与抢 占、抢二字，都是说明技击过...

[原文] 吾今明告诫，血停有规额。 血如山谷水，浸流督不得， 一督乱窜发，反触正脉穴， 不得不遍流，甚至冲过格。 人身血海内，只有三条脉， 气海与血海，任督总一穴。 精从此处过，浊从此处泄， 若非寒冷滞，必不至阻塞。 塞而不顺流，通路把药切， 须温休太燥，分清浊...

马明达，祖籍河北省沧县，1943年出生于兰州。广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼任西北民族大学历史系、西北师范大学体育学院、广州体育学院客座教授。广东省武术文化研究会会长、李小龙研究会会长。 马氏一门是当代中国传统武学家族，也是通备武学体系的主要倡导...

中国传统文化的儒、释、道及印度的瑜伽文化都提倡静坐以修身养性，开悟启慧。中国传统的武术文化无论内家、外家，练到了一定境界都是讲究静功的，可见静功是一个共法。 笔者在长期的太极拳修炼中，体会到静功对拳艺的提高有很大的帮助，就好比物理运动中的匀力加速度。...

我酷爱中华武学。在研习武学的过程中，遇到一些难解的问题，有的是请问师尊，有的是独立思考，现书写出来，以供同好参考。由于年代久远，惟恐记忆失真，或虽新近之学，难免体会有误，其错谬之处，皆属个人之责。 一、用意不用力 用意不用力，是太极拳一个显著的特点，...

武术源远流长，博大精深，门派众多，套路和内容非常丰富。然而真正称得上精华的东西却是至简至易，普通平常而又深奥莫测，变化多端的站桩。从古到今，凡是武学上有所建树，有所造诣的武林泰斗，功夫巨匠，技击大师莫不出自于站桩。少林，武当，峨嵋各派拳法的修炼对站...

养炁忘言守 炁，为道门专有字，炁字中含一、无、氵、灬、。一，为真一，为元精。要使元精逆流，须得明师真诀。学士如能得命功真法诀，则能得此真一。《悟真》云：得一万事皆毕。无，为养性，于万事中无心，一心清净，此为炼己之功。灬(四点)中含氵(三点)，三点为三点水(...

全身的总虚实在于腰隙的转换 太极拳虽然强调处处要分清虚实，但总得有个主次。究竟以哪一部位的虚实为主，来统摄全身上下前后左右各部的虚实呢?在古典太极拳论中是可以找出这个关键性的答案的。《十三势行工歌诀》说：命意源头在腰隙，变转虚实须留意。武禹襄说：主宰于...

说起内家拳，自产生以来，经千年变化，百年风移，武术历经改革与创新，直至明末清初，由于心意六合拳的问世，在武术史中，才首开了内家拳学新格局。 所谓内家拳者，实则是心与意合、意与气合、气与力合来统领和调配拳法运动全过程；外部的拳法动作，必须明三节，寓五行...

一举动周身俱要轻灵，尤其贯穿? 解：这段是讲轻灵的重要性。练太极拳不论推手或走架，一贯要求用意不用力，但习者往往不易于掌握，一旦与人交手，总是以力为先，甚至形成僵持的顶劲。为了矫正这一弊病，作者首先提出一举动周身俱要轻灵的要求，这是武禹襄先生从实践中...