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什么是轨迹拳学
来源: 作者: 发布时间:2008-01-14

记轨迹拳学创始人---李紫剑

    中国的河南省,地域广阔,物产丰富,人杰地灵。古时就“中原”的称谓,这很可能源自当时纯朴的民众,他们误把河南当作中国的中心了。时至今日,某些曾到过河南旅游的外国人都会讲一句类似“不到长城非好汉”的不成文俗语——不到河南非中国,我想这多半也是来自对历史的传承。在这当中,河南人民对於中华武术的继承、发展所做的贡献更有其非凡突击的一面,功不可没。就传统武术而言,众所周知的中国乃至世界最具影响的两大武术派系——少林与太极的源产地,就是河南省;而今最具中国特色的有著深刻内涵的武术典范——轨迹拳学即诞生于二十世纪九十年代的河南省巩县一个叫竹林的小山村(现称巩义市竹林镇),其创始人就是本文的主人公,在武林界有“狂生”之誉的李紫剑先生。

上篇:苦难中的机缘

    那是中国无产阶级文化大革命开始的1968年,只有18岁的李紫剑,由于所谓“家庭出身”问题,被沦为“阶级敌人”。那年李紫剑正在读初中一年级,被迫终止了学业,离开心爱的学校,被迫接受改造教育,同村里的其他劳动力一起出工干活。面对突如而来的打击,真令他百思不得其解,这一切到底是为了什么呢?
    当时的他,身高不足一米半,体重不过50斤,用“身单力薄、弱不禁风”来形容其在文革初期体质状态,这绝不过分。但作为“阶级敌人”,李紫剑却不得不听从分配。用先生现在回忆那段艰辛的经历的话来说:“上山采石、下地扛粮、喂猪放羊、看山护林,几乎山村里的所有的农活,全被我干了个遍。”上山采石,年少力小的他与壮劳力同抬200余斤的石块,无数次步履蹒跚地跌倒在崎岖不平的山间小道上,弄得头破血流;独自搬扛100多斤的粮包,无数次被累倒在半途中,气喘吁吁。可是人们出於政治上的原因,对於这个还带著几分孩子气的“政治犯”,却很少流露出丝毫的同情与怜悯;然而更有一些别有用心之徒,以语相讥,对他进行恶毒的中伤与侮辱。可以说,以目相望,无言以对便是对他最好的礼遇。
身体上的伤病折磨,意志上的无情打击,都时时刻刻地摧残著李紫剑那颗涉事之初的心灵。但是对於所有的这一切,他都能做到极限地承受与忍耐。唯有一件事最使其感到心痛不已,甚至差一点把他逼上绝路,那就是禁止他读书学习。
   李紫剑自幼出生於教师世家。他不但在学前就已经掌握了不少文化知识,而且在校其间更是读书入迷,对学习有著他人所不及的兴趣。尽管其只有初中半年的学历,“数学只学了有理数”,但就当时他所掌握的知识而言,已经达到了高中生的水准。当年与其同届学生共53人,却唯有他一人没有受过正规的高中教育。每当提及此事,先生总是黯然失神。确实这是一种难以言表的苦涩。
   那是在养猪改造过程中发生的一次批斗。革委会把李紫剑留放在一个离村较远的偏僻的山凹里,喂养6头母猪,每头猪的日饲料只给2量。为了把猪的肚子添饱些,李紫剑不得不起早贪黑空著自己的肚子,漫山遍野地给猪觅食。每当夜静更深之时,他便把从家里偷偷带过来的书本,拿出来进行自学,算是从精神上给自己一种赖以生存的寄托吧。然而好景不长,竟有那么个人,三更半夜冒著坠崖丢命的危险“专程视察”猪场,把聚精会神读书的李紫剑抓了个正著。第二天,他的劳动就被一位老贫农所取代,不同的是,每头猪的日饲料却一下子涨到1斤2量!
   大约过了两个月的时间,革委会才把李紫剑给抓起来批判。当时的一个当权者在会上大放决词:“作为阶级敌人,人民尚且给你一条改造自新的道。放著好好喂猪不做,却去读什么孔老二的书!你再回头看看人家喂的猪,膘胖体壮;你李紫剑喂的猪呢?皮包著骨头!阶级敌人就是阶级敌人,时刻不忘搞破坏  !李紫剑听了这翻话,头脑嗡地一声,意识里只剩下两个字“完了”。没有想到的是在革委会成员轮流发言中,有一位出身贫农的老者却说了这麽一句话:“我相信紫剑不是没有好好喂猪。要是早一点多给猪加些料,他也能把猪喂起来的。”要知道革委会中贫下中农说话的所占的分量,就是这句话,使用得李紫剑免受游街示众之苦。
   面对这种非人的待遇,为了免遭不公正的迫害,李紫剑想到了逃。他要遁迹山林,逃往湖北省的神农架,因为他从书中知道那是一片原始森林,没有人烟啊!由於当时的野外生存能力实在是太差,李紫剑只在桐柏山中藏身十来天。
   再后来他又想到了死。就在其即将结束自己生命的时候,一位经常与他一同干活的老贫民制止了他。为了使他心中有一丝光亮,重塑对生的渴望与信心,老人借著对李紫剑进行再教育——每天到他家向其汇报工作的机会,向李紫剑传授竹林武功。当然,这种功夫的学习也是在暗中秘密进行的。“只有在夜深之时,在老师不足6平米的坑前,我才感觉到自己像一个人”。现今先生回忆起当初拜师学艺的日子来,无不感慨地说。
    这位贫农出身的老人家便是李紫剑的第一位恩师——李福占先生,他是竹林武功的主要传人之一。三年后,福占老师把李紫剑偷偷地推荐给了竹林村功夫最好的李庚老师。
    去庚师家学武,仍须入夜之后,因为一旦被他人发现,不但自身难保,还会殃及两位老师。山村里的人家住很分散,到庚师家要翻山越岭,有3公里的路程。山势陡峭,路宽不过半米。更有一段紧贴悬崖,一失足就可能永远也上不来了,遇到了雨天和雪天,只能是手足并用爬将过去。那时候山里的狼有的是,所以山里人很少走夜路,单身夜行实为大忌。李紫剑夜行之时经常看见成群的狼在离他不远的地方,嗷声嗥叫,然而却没有袭击过他一次,庚师说他命大。实际上,李紫剑在那时早已把生死置於了肚外。试想,一个人对生活的厌恶已经到了想用死来解脱的程度。那麽,他还怕些什么呢?
    随师学艺的四年是李紫剑终生难忘的岁月。不论刮风下雨,老师每晚都点亮一盏油灯,默默地坐在灯下等待他的到来。两位恩师不但使他重塑起对生活的动力与勇气,传授了他一门古老而实用的武功,而且在有意无意中改变了他的命名。凭著高於常人的功夫,李紫剑重新找回了离他远去的自信,以不屈不挠的毅力同不公的命运做殊死地抗争。从社会的最低层,硬是凭顽强的自学,於1974年挤进久违的学校大门,站在了三尺讲台之上。
    在接下来的一个又一个的行业当中,李紫剑所取得的骄人成绩则更是有目共睹,这些就连在文革期间对他进行大肆迫害的人也都不得不承认。李紫剑认为,所有的这一切都是始於老师教其习武的那一天。
   “感谢老师,因为他们,我才有今天!如今,我的两位恩师均已作古,安息在遥远的地方,可是老师点亮在窗前的灯盏,至今依旧照耀在我的心间!”对於老师所予以的恩情,先生始终念念不忘。

中篇:艰辛的探索

   竹林古称“教师窝”,原因就在于数百年来竹林“里人素嗜武”,且以武技闻名於世。李福占、李庚两位老先生即是竹林武功的正宗第十七代传人。当年两位老师纳李紫剑入竹林武功之门的时候,不仅为了挽救一个青年人的生命,而且更对他就寄予了很高的期望,希望有一天他能把封尘多年的竹林武功发场光大。为此,老人们不但把竹林四大看家拳(古传心意拳、六合拳、张阳拳、通背拳)并同器械之用,尽心竭力传授给他;而且把竹林武功中诸如《八大劲功》这样几乎近於失传的功法与秘诀,也做了倾囊相授。在常人看来,对竹林武功有著全面传承、造诣深厚的李紫剑,满可以守著祖上的这份“绩业”安安稳稳地过日子了。可是,他恰恰没有这样做!
   李紫剑在学拳之初,感觉到什么样都是新鲜的,可是,越往后学觉得似曾相识的内容就越多。到1978年后,他确实认定各种拳法翻来覆去不过就是那麽几下,充其量这些招术只是在方位、手型、名称等方面做点手脚,以此不同作为门派间的区别罢了,
为了从本质上对武术进行揭示,免受杂事的扰乱。1985年李紫剑决定抛弃一切公职,潜踪深山致力於武术专门研究。当时周围的人们对其此举议论纷纷,有人说他是疯子,有人说他精神不正常"""""""而地方上的领导也曾多次找他话,晓之以理洞之以情一再挽留;商界的朋友则表示,只要他别进山,有财大家共同发!`然而,无论是世俗的说长道短,还是知己的呵护关爱,都没有动摇了李紫剑那颗痴武之心。
   李紫剑的深山研武可不是我们在影视上所看到的“艺术”修行,而是一种半工半读的辛苦劳作,这样可以自己解决吃饭的问题。他带著一二十个学生,早晨在林子里习武练功;白天则是炸山抡锤采矿。头一年条件最苦,所有的劳动工具都是他从村里借了2000块钱买的,住的只是些石棉瓦搭成的窝棚,冬日里融化的雪水有时都会滴溅到床铺上的。第二年,李紫剑又往深山里开拔,住在了别人遗弃的旧屋中,这就算条件的最好改善了。
除了干活教学之外,对于李紫剑而言,剩下只是对武术的思考与研究。就是在这样的艰苦环境中,李紫剑开始了其艰难武术探索。首先,他搜集了不同门派的各种功架多达三两千,然后把它们逐一重新画到纸上,反反复复地进行比较分析、归纳整理,最终定型了二三十个基本的架式结构。就这样,武术功架真知浮出了水面。现今我们在轨迹拳学当中所看到的酷似不能再简单的大形,就是源於李紫剑无数个日夜的辛勤工作。大形的确立,使得他对传统武术的科研迈出了关键性的一步。又是无数个夜以继日的劳动,在对大形的变化——动作运动路线类比与研究后,李紫剑又发现了武术研究的新大陆:所有招式动作的变化无一不是各种圆运动的作用结果。通过再三思考,从现代科学的角度出发,他把拳学相对运动的模式定义为轨迹。至此,纷繁复杂的武术运动得到了前所未有的简化,同时大形和轨迹也构成了解剖拳学运动的两大基本科学出发点。
   在李紫剑科研武术过程中,一个拳学大问题的解决往往要大约一年的时间,而小问题的解决也得几天几十天。一个问题从发现到分析解决则需要一个教学周期。对於拳学定律和公理的认定更需时日的反复检验。确切地说,轨迹拳学的创立是他8年武术科研,心血付出的结晶。
   1987年,就在轨迹拳学总体初成的时候,李紫剑又遭遇了一场意想不到的灾难。由於猎枪意外走火,自己被打了好几个洞。其中,击中头部的铁砂从额头进,从脑门出;左大臂也被打断了神经,致使弹洞以下失去知觉,造成左臂瘫痪。当时李紫剑浑身上下血流如注,他怎么也止不住伤口血液的喷流。他再一次感觉到死神在向自己招手,可就在对那瞬间,他的脑海中却只闪出一个念头:“我要死了!可惜的是,我的书还没有写完呢!”由於失血过多,身体虚弱到了极点,当天不得不去往医院救治。然而只是稍做包扎,并未再接受其他必要的治疗。他不是不想接受治疗,而是没有钱啊!从1976年开始教人授武到1993年,李紫剑只有两年(1983—1985)是以村里治安承包的形式获取回报的。换句话说,他曾对武术的发展与传播有过18年最为无私、最为无私的奉献。在其深山研武的岁月里,他没有给家里挣得一分钱,每逢年节都是地方上的领导与朋友们拿钱出物来接济他一家老小!
   不幸中的万幸,老天没夺去李紫剑那顽强的生命,而在这次劫难中,他的右臂尚且没有受到致命的损伤。真是苍天有眼!他没有任何的报怨,反而把自己关进小屋,夜以继日拼命工作,几个月后轨迹拳学体系总稿终成。那一刻,站在镜前的李紫剑,简直都认不出镜中那个衣衫褴褛、面目憔悴、几乎头发全掉光的人就是自己。(后话:先生的伤肢经三年的自我锻炼已完全恢复正常)。
   在艰辛创拳工作完成之后,本应有苦尽甘来的感觉。可是对李紫剑而言,心情则越发的沈重。因为他的创造和发明在很多的方面是对传统武术经典内容的否定,他感觉到自己正在拆“中国武术界千百年来赖以寄托心灵”的神台,自己无异於一个千古罪人!他对自己气愤到了极点,发疯似的把足有半人多高的手稿大摞大摞地往火堆里扔,打算把自己多年的研究成果付之一炬之后退出武林。庆幸的是,这被他的学生和朋友们发现了,众人连抢带夺,对他进行极力阻止,多方劝慰。其中他的一个朋友这样对他说:“现在你还不能停下来,一旦你停止研究退出武林,没有人会相信你这是为了维护传统武术的。人们一定会说,这个疯子疯到头儿了,就他那两把刷子还想和传统武术比高低呢?这不,你看他灰溜溜地下台了,没脸见人了吧!”这句话深深地打动了李紫剑,“的确,学术的法庭历来只承认成功的英雄,我又不是没有实力,为何要自寻其辱呢?与其三缄其口,何不大声而疾呼!”

下篇:传灯

    作为过来人的李紫剑,深知求学道路的艰辛与坎坷。当他立志把自己的事业和“传道授业解惑”联系在一起的时候,“让学生超过老师”的信条便一直驻留在心中。这不仅是李紫剑对其家教的传承,更是缘於恩师点燃在他心头的那盏不灭的风灯。
李紫剑对武术的传播可以最早追溯到他出师之后的1976年,不过,真正的公开授武是从  1983年开始的。那时村里组建武馆,开展的是免费教学,主要目的在於维护社会治安。身为一馆之长的李紫剑仅以社会治安承包费为回报,来养家糊口。白天他忙於指导学生进行武术训练,半夜三更还得查岗巡逻。时值中国武术的大潮,远近十里八村的青年后生几乎全成了他的学生。弟子多了,名声大了,然而这一切并没有使得李紫剑有任何飘然的感觉。言传身教是他始终奉行的教学方式,知无不言,言无不尽则是他武术教学最为本质的特色。多年来他从未让别人代过一节课,也从未因私事耽误过学生的一堂课。
    1993年,正在深山研武的李紫剑被地方上的干部(也是他的学生)强行“拖”回竹林,这些人感到自己的老师受的苦实在是太多,不能再让他这样干下去了。当时他们开著两辆“东风”汽车,带了好几个人,一见面不容分说,便是一声令下“搬家回村”,硬是把李紫剑与学生的被褥往车上扔。就这样轨迹拳学从深山中走了出来,同年开始全国招生。
    最初的竹林武术馆设在村委会所在地,宿舍只有二十几个床位。由於李紫剑的二次出山,求学者络绎不绝,经常是50—60个人挤二十多个床位。在竹林会堂建成之后,武馆也跟著迁往那里,不过挤宿的情况仍没有得到改观;相反,实在是学生太多了,有的人不得不花高价住招待所。基於当时的这种状况,1996年李紫剑毅然决定自筹资金,建一座新的竹林武术馆。今天有幸去竹林武术馆的人,所看到的那排二层楼结构的主体建筑,就是当年李紫剑出资34万元人民币修建而来的。可以说那一年他把自己家的箱底都倒空了。为了进一步完善武馆的配套设施,他一面授武一面积累资金。钱一到位马上就请建筑队来施工。又历经三年八次的修缮,终成我们今天看到的武馆全貌。算将下来这座竹林武术馆共花去了他近60万元。然而,更让人意想不到的是,李紫剑在武馆的归属上,竟不要国家一分钱财把自己呕心沥血的劳动成果划在了集体的名下。现今武馆所属的地契与产权依旧保留在竹林镇政府。
    李紫剑自1983年专职武术以来,可谓身经百战。当年一些高手、冠军的拜师帖和入门证依旧可以在他的书桌内寻到。这些人初来竹林之时,目的就是要把“老李”干倒,可谁也没有想到自己却被“老李”给放倒了。於是乎他们转投师门,再铸炉艺,对此先生认为那只不过是自己暂时略胜一筹,而这些高手屈尊求教、不耻下问、胸怀坦荡的品质与精神更是值得学习的。十年的耕耘,由先生躬身执教过的轨迹拳弟子不下三千余人,而他们当中有许多人已是现在武林界实力派人物的佼佼者,比如湖北的舒红云、山东的刘亚林、辽宁的王宪峰、广西的覃雪峰、广东的高峰、杭州的陈鹤!、浙江金华的邵发明等人。
    武术的发展离不开市场经济的推动。若以武术真知的传播做前提,其运作绝对是无可厚非的。然而,现在的武林界就偏偏滋生了一种武赖大师,他们利益熏心,凭空捏造一些所谓的神功绝技,胡说什麽隔空打人、目光制敌,以伪科学伪学术来祸害武林。这不但使得广大武术爱好者尽受坑蒙拐骗之苦,更使得有良知的武人蒙羞。面对鱼龙混杂的武术大市场,先生不由得拍案而起,以笔为戈,痛伐流毒之弊。虽曾遭恶人流言之中伤,但先生仍临危不惧,依旧如故。
    实践是检验真理的唯一标准。轨迹拳学不但在大面积群体性推广上得到了社会的公认,而且这门拳学先后经数十位武术名家的验证,著名太极拳大师吴文翰先生曾言:“老李的轨迹拳学是一部世间少有超越流派的拳学字典。”另外,轨迹拳学还经过了十多位医科大学毕业生及十多位体育专科大学生的体认、分析和实验。其结果是一致确认:方法先进,结构合理,设计科学,效果确实。然而,又有谁曾想到这门以现代科学为指导的武术经典竟险些“自焚于襁褓中呢?”

尾声

    的确,先生作为一个平凡的人,却在武术的研传上取得了非凡的业绩。这除了当年老师的引导与教诲外,更离不开他孜孜不倦的追求和锲而不舍的拼搏。此所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。如今,先生在武术研究上仍是“上下求索”,力求使轨迹拳学日臻完善;而在教书育人之上依旧是那样忠於职守。

听先生的内心独白——
举一盏小小的风灯,
守候在风雨夜;
捧一片如水的爱心,
等待著远方的人。

愿化身为一盏路灯,
照亮你前进的路。
愿化为一缕阳光,
温暖你冰凉的心。

在你寂寞的日子,
可听见我的呼唤?
我站在日月的边缘,
等著远方的你来。

莫嫌我衣衫褴褛面容憔悴,
我是世界上最富有的人之一。
黎明前我燃烧了自己,
思量著带给你光明。         

轨迹拳学

一、拳学概论
    拳学原来是本能,钻悬弄险枉劳神。一线天机识不破,形销魂飞难入门。
    拳学运动本无奇,不外大形与轨迹。技击术理千千万,不外得手与发力。
    执着容易自在难,真实平易荒谬玄。松紧动静俱不是,惟有不空是真传。
    形移影随说同动,千古之秘少人评。执其要者一言蔽,不得其旨悔无穷。

    拳脚举止贵有神,徒具形式昧所因。天赋本性拳中见,鱼在深渊鹤在云。
    拳势如水无定形,千姿百态随遇生。一点执着无是处,附形就影路路通。
    一法不立万法亡,万法毕备空张狂。八字真言评无价,至理尽在其中藏。
    文章并非手写成,梦游行动亦无心。拳凭知觉自运动,宛若神来是天真。

    临敌最重是精神,为是无我自无敌。手因顾虑三分短,精诚所至裂金石。
    潜伏爪牙非无能,含机待时似张弓。鹤立蛇盘随遇转,先发后发无定评。
    泛视目光如撒网,似看不看装外行。脚手头脸三不照,拳脚到处鬼难防。
    妙理玄功不须论,一个同动值千金!应发齐作无先后,形影难分动鬼神。
    近取为近易得手,夺臂阻膝杀前锋。爪牙剔除身何用?徒手操刃一般同。
    大形同动步后驱,局部自律循轨迹。三层复合忽切线,石破天惊是发力。

    拳学兵法是一般,不读兵书难悟拳。艺高胆大勇者胜,老谋深算亦占先。
    武人武心为第一,寻常美德尽多余。杀心杀身本职事,唯道是争是武德。
    居高临下说地利,背风避日占天时,身在暗处看明处,长短狭阔度曲直。
    行若无事非无备,大智大勇才无形。味到真处只是淡,境到绝处只是平。
二、得手技术
    先手夺人强三分,突如其来惊鬼神。目不暇接只是快,毒手铁腿惯追魂。(抢攻·袭
击)
    临阵不动漫猜疑,寻人不如等人来。同动近取只半步,拳脚到处便成灾。(阻击)
    相机而入好惊人,疯牛怒虎出山林。三盘过位忘生死,水亦倒流山亦行。(强击·夺
位)
    任他拳脚硬似铁,思量无损便承接。不轻不重挨一下,出手一定要见血。(强击·对
换)
    舍近求远走偏门,旁敲侧击有原因。生法调点定把位,轻而易举便勾魂。(侧线攻掠
、岔线攻掠)
    不招不架飘然走,拳脚到处失真形。纵有神力兼毒手,捕风捉影两不能。(闪打)
    直指要害谁不惊,燃眉必救是常情。真真假假连环套,虚虚实实贵错综。(惊打)
    拳脚击来为有我,我不变动敌不易,泛视同动更近取,夺臂阻膝未足奇。(近取)

三、攻击大法
    打法笼统称作拳,纵横交织遍三盘,拳法坚重为摧毁,指爪勾抓多伤残。(打)
    但凡腿法称为踢,纵横三盘变纷纭,挥抛冲击交互用,插花回环惯追魂。(踢)
    撞击肩胯膝肘头,贴身近取袭三盘。冷冷一下到实处,三魂渺渺化轻烟。(撞)
    放法大形仿佛打,却是贴身再发力。一如狂涛弄叶舟,不是打穿是放飞。(放)
    依靠挣摧拖披坠,将人放平名曰摔。摔法拿法常相伴,沾衣沾身便成灾。(摔)
    拧撇缠拿四个字,支撑缠斗半边天。单手双手随遇使,纵然不死也伤残。(拿)

四、技击大形
    掖打近战当其冲,上拳下拳寓其中,同边起手夺肘臂,毒手恶腿杀气生。
    不拘步法直斜横,不拘拳法直斜平,不拘身法侧斜正,但见掖手即以名。(掖打)

    撕打云手捋为先,前横后纵相关联。连拨带挤朝前赶,连拧带拖往后牵。
    不管横云开半面,不管斜云扯半边,莫问手眼身法步,唯形与意是真传。(撕打)

    合打双手向中心,勾魂夺命见精神,先发后发因时用,上打头脑下打胸。
    拍杆抱拦扭脖颈,撇拧上树为先行,非死即伤人人怕,绝招杀手两无情。(合打)

    双把齐出人多忌,不知猛虎赖此力。虎扑前胸人必倒,牛抵胸膛山又摧。
    捋成偏重牵人动,按成双沉放人出,疯牛怒虎抵扑到,任是英雄也心灰。(双把)

    单把前出一只手,似正似斜见其形,雷霆万钧掌根吐,冷冷杀气指尖生。
    鹰抓功力在腕臂,冲墙倒壁在拳锋,莫把单把作一式,千变万化亦无穷。(单把)

    插花回环均乱打,何况插花复回环。乱打拳法如雨点,招也难兮架也难。
    乱踢腿法如惊蛇,进也难兮退也难,拳脚插花乱踢打,黑白无常到门前。(乱打)

    亮翅单臂偏分开,如撑似拉见本色,半边脚手同开展,身形随遇一边歪。
    摔法三盘名为挣,打法三盘变百态,拿法偏爱脚与手,不是不幸便是灾。(亮翅)

    绞翅斜飞似无奇,难测卷纵藏杀机,脚手交错见长短,身法拧拗忽高低。
    绞翅撩裆惯索命,斜飞得势山也飞,劝人手脚多留意,一中圈套命归西。(斜飞)

五、人体要害歌诀
    头部七窍尽关紧,太阳后脑命相关,颈项气管兼血管,颈椎颈筋与脑连。一旦重手到
实处,见鬼容易见人难。
    胸肋五脏大本营,偏偏薄弱如纸蒙,击中心口五心乱,震碎五脏难回生。吐血昏迷死
不远,重手招招连性命。
    后有尾骨前有裆,性命所关怕损伤。脊椎一折人即瘫,颈椎扭折人必亡。后心重重来
一下,一时三刻见无常。
    后刺命门前刺心,无声无息命归阴,刺穿胃部割断颈,头顶立马出真魂。但凡动脉都
关紧,一刀切断命难存。
    麻瘫大穴有六处,肩井实为锁骨湾。肘麻肘下骨缝处,膝麻膝外高骨边。重手取准如
触电,立时不容人即瘫。
    耳朵撕裂疼坏人,脚手十指疼连心;锁骨一折臂不运,下巴中拳头发昏。两耳灌风疼
难忍,裆间一抓走真魂,鱼脊一刷马腿断,踝骨一踢车摘轮。

六、打斗模式
    留手仅仅不索命,余与生死格斗同。莫将攻防割裂论,先发后发无定评。
    回环局间打两端,插花两端打中间。动静静动巧转换,盘中走珠是循环。
    先发奔袭须认真,后发必待人近身。接触不过一秒半,生龙活虎见精神。
    不应固执一对万,不应固执万对一。一万万一不偏废,自然可遇又可期。

人体要害图解
    一、击打要害部位
    正面:头面·颈部·锁骨·胸中·心窝·心脏·两肋·腕骨·裆部·膝部·迎面骨·
足背·脚趾;
    背面:后脑·后心·肾脏·尾骨·大腿·踝骨。

    二、拿制要害部位
    正面:太阳(死穴)·咽喉(死穴)·肩井(麻穴)·肩关节·肘关节·腕关节·膝关节·
踝关节;
    背面:颈筋(死穴)·颈椎(死穴)·肘后(麻穴)·脊椎(死穴)·腰筋·膝外(麻穴)·膝
后(麻穴)。

    三、疼痛敏感区
    正面:耳朵·胸皮·臂皮·前裆·股皮·迎面骨·脚面;
    背面:肩胛·腕皮·股肌·踝骨。

    四、刺杀部位
    正面:颈动脉·气管·心脏·胃动脉·肋下·腕动脉·股动脉;
    背面:臂动脉·肾脏。

八拳歌诀
    立云抛弹直拳生,手动脚动似流星,重心前制手益远,身架拔高动始灵。
    攻击前手复前手,让位一动见输赢。生性偏爱打头阵,惹是生非第一名。

    道是直拳臂不直,后驱逆行见真力。头抵腿趟闯过位,谷摇山应一齐摧。
    冷拳半步利近取,掖打歪步最相宜。中线对换信无碍,撞拳一招定大局。

    近似平拳而不平,斜上斜下循弧行。上斜俗名摇山手,下斜俗名滚肚红。
    猿臂马腿难到位,寻常格挡更无功。斜拳强击无先后,弯步插花似天成。

    平拳手法后平云,旁敲侧击向中心。双手合击如抱树,拧拗插花似关门。
    打中胸肋五脏碎,打到头上出真魂,弯步摇身旋得转,平拳一记定乾坤。

    横拳出自前平云,势如开门见大形。最宜拧拗反背用,虽带斜势不改名。
    劈拳挥击如刀落,斩钉截铁有威名。老熊守洞谓其重,螳螂捕蝉喻其灵。
    劈拳强击打间架,劈拳近取杀前锋,劈为平拳扫障碍,横为劈拳略其后。

    由下而上挥曰撩,撩法杀人不用刀,出其不意何须怪,同动近取最为高。
    绞翅亮翅正反手,不动声色把裆掏。撩法得手人人怕,过于狠毒过于刁。

    抛拳形象难描述,信手抛出似飞石,拳到尽头忽转向,骤然一勾循圆回。
    仿佛直拳循弧动,近似平斜臂又直,杂于直弯拳法内,谁要碰上谁倒霉。


五腿歌诀
    前分腿法如上墙,迎面一脚不让人,同动近取先截腿,说它多神有多神。
    腿不近身身难近,膝不先行身难行,除非歹徒不行动,来了不挨不可能。

    侧分平平效尤奇,三盘要害击无余。侧分攻击无先后,同动近取鸟难飞。
    身不贴近手难近,腿不前移身难移,侧分偏爱身与腿,横行霸道惹是非。

    后分腿法胡想道,将后作前出怪招。英雄难防马后炮,杀手难逃后分腿。
    惊马回首蹄奋起,猛虎回头把尾摇。或瞪或撩任意使,进退两可始为高。

    云腿三盘低中高,平云是扫斜平抛。扫腿挥击分平横,抛腿抛踢似斜撩。
    扫似大棍三盘扫,抛似飞石三盘抛。扫是三盘平云腿,抛是三盘斜云腿。

    忽然杀机起下盘,接二连三是回环,分腿低高似闪电,云腿风轮平地旋。
    一正一侧身形变,一平一直乱回环,变幻不定回环腿,见缝插针应酬难。

    插花腿***换出,突如其来令人惊。分腿插花两响炮,扫腿插花卷地风。
    抛扫后分乱插花,回环插花一般同。雷鸣电闪急快重,生死场上不容情。


六摔歌诀
    靠法斜飞力横行,侧方攻击有良能,绞翅束身忽发动,旁逸斜出似鹰形。
    脚手上下齐夺位,头背腰腿同用功,横向发力只一抖,参天大树放得平。

    挣摔如同绞劲风,咬定青山不放松。脚手控制占三点,复合旋转分三层。
    调角发力朝三面,劲到巧处分外灵。三盘亮翅不重样,手法百变理相通。

    拖摔见手捋为先,拉拉扯扯往后牵,斜云平云随其便,五花更不论正反。
    拖加拧撇手必断,拖加踢绊人必翻,拖法成败在得手,借力乘势第一关。

    摧摔气势俱向前,或脚或手固下盘,插花推拉或提按,上树脚手把身缠。
    肩撞后臀抱膝盖,肩撞胸腹抱腿弯,肩撞膝盖抱脚腕,放倒大树撞倒山!

    因势托举谓之披,附形就影见精神。正披转身调步使,后披反折后立云。
    侧披人从肩头过,斜披人贴腰胯行。低姿披法合坠使,有力无力都制人。

    凌空滚身见怪形,自身旋转且挣拧;形移影随因势倒,不抗不争逆常情。
    惯于稳中求不稳,善于平中求不平。不平不稳千斤坠,铁扑神跤也头疼。


四拿歌诀
    拧者如拧螺丝杆,逼近关节作回环,推拉不动拧得转,转动推拉自不难。
    不推不拉只拧转,关节旋转必伤残。或推或拉带旋转,钢骨铁筋难保全。

    撇者即是反关节,别劲背势强用力。哪边能弯不许动,哪边难弯强其为。
    推拉提按分前后,左右上下见高低。常与拧缠混合用,任尔插翅也难飞。

    缠法动态如蛇形,手臂腿膝作丝绳。似蛇缠绕旋转进,似绳勒紧不放松。
    缠腕缠肘缠脖颈,缠腿缠身缠不清。莫把缠法作抱解,缠法本是害人精。

    拿法本是鹰之态,手是鹰爪变化来。虎口开张忽收紧,不死不伤不松开。
    拿了要穴拿要害,拿了骨缝拿筋脉。无拿没有拧撇缠,缠斗无拿不成摔。

 

中国轨迹拳学
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  轨迹拳学-------人消灭人的学问!
  轨迹拳学的宗旨是消灭敌人保存自己!
  轨迹拳学的修证是把身体的组成部分变成武器、把武器变成身体的组成部分!
  轨迹拳学的实用是消灭对手而自立于不败之地!
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人生宣言
  我是一个普通的人,但是,我有理由成为一个不平凡的人!
  我的理想超越现实,我的意志超越常人。我矢志不逾地向着认定的目标奋进,没有什么力量可以动摇我的决心和信心!
  我将背负着道义和生活的双重赋予,穿越铺满传奇和荆棘的路;我将驾御理智和感情编织的小舟,穿越人生的迷漫驶向彼岸那一方净土。
  我羞与流星争辉、与昙花比美、而志在与百代哲人齐名!
  我终将站在事业的阶梯上庄严宣告:
  我无愧于人生、无愧于前人和后人!
  人天作证:
  自由和尊严与我共存!
  友情和理解与我共存!
  信仰和奉献与我共存!
  真、善、美――与我共存!

       轨迹拳学创始人李紫剑书于八八年


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